파일 올린 시간 : 2018년 08월 24일 00시 11분 37초

3월이 시작된 팔당은 변화무쌍함 그 자체이네요. 땅은 새벽이면 얼었다가 다시 햇살에 녹아서 대지의 향기를 내기 시작합니다. 바람은 잔잔하다가도 언제 그랬냐는 듯이 살 속까지 파고드는 제법 매서운 기운이 아직도 남아있습니다. 때론 눈과 비가 섞여서 흩날리기도 합니다.

 아침 햇살 속에 기도처소를 향하던 발걸음은 길 가 밭두렁에서 멈춰섭니다. 며칠 전까지 눈이 소복하던 그 곳에 파릇한 새싹이 올라오고 있고 있었습니다. 겨울을 이겨내고 가장 먼저 얼굴을 내미는 것이 ‘인동초’라 했던가요. 혹독한 겨울을 견디고 벌써 멋진 생명의 시위를 시작하고 있었습니다.

3월 2일(화) 오후에는 향린교회 부목사로 시무하는 한문덕목사님이 기도처소에서 내려왔습니다. 마침 기장 교회와 사회위원회가 방문하여 교대예배를 주관했습니다. 한목사님은 “밤새 눈바람이 꽤 몰아쳤지만 이 텐트 안은 너무나 따뜻하고 포근합니다. 끓여 올려보내 준 따끈한 물 한 모금이 그렇게 맛있고 좋을 수가 없습니다.”라고 고백합니다.

그렇습니다. 물 한잔이면 충분하다’는 마음으로 살아간다면 우리 모두가 얼마나 행복할 수 있을까요?

3월 3일(수)까지 기도처소를 지키신 분은 기장 총회 교사위원장인 단비교회 전병생목사님이었습니다.

바람 부는 텐트속에서 우렁찬 기도소리가 퍼져나왔습니다. 그렇게 밤을 지새고 교대하는 시간까지 말씀을 읽는 소리와 기도소리가 끊임없이 울려나왔지요.

교대기도회는 따뜻한 햇살을 받으면서 진행되었습니다. 이 날은 경기북노회 임원들이 방문하여 예배를 인도해 주셨습니다.

기도처소에서 내려와서 전해주신 말씀은 출애굽기 11장의 말씀이었습니다.

“애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것은 왕위에 앉아 있는 바로의 장자로부터 멧돌 뒤에 있는 몸종의 장자와 모든 가축의 처음 난 것까지 죽으리니 애굽 온 땅에 전무후무한 큰 부르짖음이 있으리라”(출 11:4~6)

애굽은 지금도 불가사의로 남아있는 수많은 건축물을 남긴 문명의 상징이지요. 그 나라의 살아있는 신 바로 앞에는 떠돌이 무리 합비루의 지도자 모세가 서 있습니다.

그러나 그 초라해 보이는 지도자에게는 증거되는 말씀은 놀라운 것이었습니다. 막대한 토목공사를 벌이고 또한 이를 위해서 인간의 생명은 안중에도 없는 오만한 태도를 돌이키지 않는다면, 전무후무한 애곡이 있을 것이라는 말이었지요.

물론 살아있는 신 바로는 그 소리가 들어올 리가 없었습니다.

결국 그 오만과 일그러진 자존심, 그리고 망상은 수많은 초태생들이 이유도 모르는 채 죽어가야 했습니다.

전목사님은 이 시대를 향해 사자후를 토하셨지요.

이명박대통령! 이명박 장로! 지금 방향을 돌리지 않으면 수없이 많은 생명들이 이유도 모르는채 죽어간다고.. 지금 당장 방향을 돌리라고...

오늘(4일)은 아침부터 구름이 많이 끼었습니다. 기도처소에는 많은 분들이 방문해 주셨습니다.

마침 팔당의 문제를 함께 호흡한다는 뜻으로 소중한 회의가 마을복지회관에서 열렸지요. ‘환경농업단체연합회’총회가 마을에서 열렸습니다. 회의가 끝나자 최동근 사무총장, 여성민우회생협 김연순이사장, 그리고 여러지역의 민우회 생협 임원들이 기도처를 방문해 주셨습니다.

여성 민우회 식구들은 건강한 먹거리 소비자 운동을 주체적으로 이끌고 나가는 분들이지요. 언제나 유기농 생산자들을 한 가족으로 생각하고 어려울 때마다 한 걸음으로 달려오는 분들입니다. 작년 팔당지역에 공권력을 동원하여 불법으로 측량할 때, 온 몸으로 함께 해 주신 고마우신 분들입니다.

또한 민노당대표이신 강기갑의원과 보좌진들이 방문해 주셨어요.

“여러분들이 지금 하고 있는 정부의 불법적인 정책을 막아내고 바로 잡는 것이 우리들이 해야할 일인데, 여러분들을 이렇게 고생시켜드려 죄송합니다.”그렇게 말하는 노의원의 표정 속에는 진정성이 담겨 있었습니다.

과연 이 시대는 위정자를 제외한 모든 사람을 죄인으로 만드는 시대인가요?

비가 너무나 많이 내리고 바람이 불어 오늘 교대 기도회는 지원팀이 머무는 컨테이너에서 이루어졌습니다. 금식기도를 끝낸 이웃 사랑교회 전성표 목사님이었습니다.

전목사님이 묵상한 말씀은 누가복음 12장의 말씀이었습니다. 공허하게 이어지는 부활논쟁에 대해 하신 말씀이었지요.

“...죽은 사람들이 살아난 일에 관하여는, 모세의 책에 떨기나무 이야기가 나오는 대목에서, 하나님께서 모세에게 어떻게 말씀하셨는지를, 너희는 읽어보지 못하였느냐? 하나님께서는 모세에게 말씀하시기를 ‘나는 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님이요, 야곱의 하나님이다’하시지 않으셨느냐? 하나님은 죽은 사람들의 하나님이 아니라, 살아 있는 사람들의 하나님이시다.

너희는 생각을 크게 잘못 하고 있다.”(막 12:26~27)

목사님의 묵상은 살아있는 것에 주목하고 있었습니다.

“지난 밤 저는 두 끝 지점을 생각했습니다. 도시의 백화점과 들판이었지요.

백화점은 자본주의의 끝 지점입니다. 그 곳에는 창문이 없습니다. 사람들이 시간 흐름을 감지하지 못하도록 하기 위해 모든 창문을 막았습니다. 정신없이 시간가는 줄도 모르고 쇼핑하라는 장치이지요. 그곳에는 바람이 없습니다. 생명이 없습니다.

반대의 끝 지점이 우리가 서 있는 들판입니다. 가장 낙후한 곳입니다. 이곳에는 아무것도 없습니다. 그러나 여기는 바람이 있습니다. 시시각각 변화하여 불어오는 바람이 있습니다. 생명이 있습니다.

지난 밤 저는 정신없이 텐트를 흔들며 불어오는 바람 속에서 성령의 호흡을 느꼈습니다. 바람은 나에게 말했습니다. ‘강이 살아 있잖아!’‘들이 살아 있잖아!’”

전목사님은 관념속에서 이어지는 부활논쟁에 대한 예수님의 말씀에 주목했습니다. “예수님께서는 하나님은 살아있는 사람들의 하나님이요, 살아있는 모든 생명들의 하나님이심을 주목하셨습니다.

나는 하나님을 잘 알지못합니다. 그러나 하나님의 옷자락의 끄트머리를 잡고 그 분을 아주 조금 알 수 있습니다. 지난밤 바람이 그것을 알려주었습니다. 하나님은 살아있는 모든 것들의 하나님입니다.”

그렇더군요!

과연 하나님은 살아있는 모든 것들의 하나님이십니다. 지금도 온 우주 만물의 숨소리에 귀를 기울이시고 생명의 호흡과 온기를 불어넣어주시는 분이십니다.

교대 기도회가 끝난 후에도 바람은 쉬지 않고 불었습니다.

가는 빗 줄기가 이제는 제법 따뜻한 기운을 머금고 있었습니다.

따뜻한 봄 비는 구름을 만들어 어느새 겨우내 추위에 얼었던 운길산을 포근하게 덮고 있었습니다.